Des identités culturelles partagées : le vécu de femmes d'origine chinoise adoptées au Québec
Bibliographic record
Abstract
Dans les années 1990, plusieurs enfants, majoritairement des filles, de moins de 1 an et d’origine chinoise ont été adoptés par des couples québécois. En raison de la préférence pour un héritier masculin en Chine, les personnes adoptées sont dans une position unique en ce qui a trait à leur identité culturelle. Effectivement, à l’inverse des personnes immigrantes de deuxième génération, la famille adoptive ne peut pas transmettre la culture chinoise à leur enfant adopté. Aussi, les personnes adoptées ne sont pas non plus des étrangères dans leur pays d’accueil puisqu’elles y ont grandi dès leur plus jeune âge. Ce constat, de l’« entre-deux » dans lequel se trouve la personne adoptée, amène plusieurs questions sur leur identité culturelle. Fondé sur mon vécu en tant que personne adoptée d’origine chinoise vivant au Québec, l’objectif principal de mon mémoire est d’avoir une meilleure compréhension du processus identitaire des femmes d’origine chinoise adoptées au Québec. Plus précisément, je me suis penchée, sur le rôle des référents identitaires liés au contexte de l’adoption internationale que sont la différence physique, les appartenances culturelles et les liens de filiation. Afin de répondre à mon objectif de recherche, j’ai effectué des entretiens en profondeur avec trois personnes adoptées d’origine chinoise vivant au Québec. En utilisant une perspective constructiviste et une approche phénoménologique, j’ai recueilli les récits de vie des participantes grâce à des entretiens en profondeur. Mon récit de vie a aussi été intégré aux résultats afin de comparer mon vécu avec celui des participantes. Les résultats des entretiens ont démontré que les participantes s’identifient comme Québécoises et éprouvent très peu d’attachement envers leur pays d’origine et leurs parents biologiques. Il n’y a donc pas de tension entre la culture chinoise et la culture québécoise au sein de l’identité des personnes adoptées rencontrées dans ce mémoire. De plus, la question de la double filiation ne s’est jamais posée pour les participantes puisqu’elles ont très peu de questionnements envers leurs parents biologiques. Ensuite, l’apparence physique asiatique des personnes adoptées les oblige à constamment devoir s’identifier devant les autres, notamment à cause des nombreuses questions posées. Effectivement, l’apparence physique différente des personnes adoptées amène beaucoup de questions et de commentaires sur les origines de la personne. Son identité est donc remise en question par les autres. Les analyses des entretiens ont aussi montré que les référents identitaires renforcent l’identité québécoise des personnes adoptées. Outre les référents identitaires, les récits de vie ont aussi montré l’importance de la mémoire individuelle et collective dans la construction de l’identité culturelle. _____________________________________________________________________________ MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : adoption internationale, Chine, identité culturelle, altérité, appartenance culturelle, liens de filiation, mémoire.
Fetched live from OpenAlex and de-inverted. Abstracts are not stored in this database: the inverted indexes are 8.6 GB of the frame’s 9.3 GB of text, and the host has 13 GB free.
How this classification was reachedexpand
Full frame machine prediction
Teacher imitationNot calibrated prevalence, not ground truth. Human validation pending. The Gemma side is a direct model label for every work in the frame, read from the title-only record. The Codex side is a classifier learned from the 10,348 direct Codex labels and calibrated to design-weighted sample rates; fields without enough sample support carry no Codex call. Candidate is the union of the two sides; consensus is their intersection. These outputs are machine_predicted_unvalidated and are not human labels.
Distilled classifier scores by category (both heads)
| Category | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Metaresearch | 0.001 | 0.003 |
| Meta-epidemiology (narrow) | 0.000 | 0.000 |
| Meta-epidemiology (broad) | 0.000 | 0.000 |
| Bibliometrics | 0.001 | 0.002 |
| Science and technology studies | 0.007 | 0.003 |
| Scholarly communication | 0.002 | 0.001 |
| Open science | 0.001 | 0.002 |
| Research integrity | 0.001 | 0.001 |
| Insufficient payload (model declined to judge) | 0.004 | 0.000 |
Machine scores (provisional)
The two teacher heads of the student model, read on this work. A score orders the frame for review; it never asserts a category, and the validation status ships verbatim with every row.
Baseline scores from an immature model (maturity gate not passed, 7 training rounds). Scores rank; they never assert a category.
score_only:v0-immature-baseline · verbatim from the scoring run: score_only means the number may rank works, and no category label ships from itClassification
machine, unvalidatedMachine predicted; a candidate call from one source (direct Gemma or distilled Codex), not a consensus.
How this classification was reached, model by model and score by score, is at the end of the page under "How this classification was reached".