Evolution of patriarchal structures in immigration (Kabyle family in France and in Canada)
Bibliographic record
Abstract
Les membres des familles kabyles immigrées en France et au Canada sont porteurs d'une idéologie de la parenté et des normes sociales héritées de leur pays d'origine. La culture patriarcale, la cohésion familiale et l'endogamie sont les repères symboliques structurant Ego dans sa filiation. Le contact avec des formes familiales occidentales privilègiant, en théorie, des structures plus réduites aurait pu cependant se révèler un obstacle à la transmission d'une conception globalisante du lien de filiation. Or, la famille n'est pas une structure figée dans le temps ou dans l'espace, ses membres et ses structures évoluent et s'adaptent au contexte socio-économique. Ainsi le décryptage des structures familiales kabyles de France révèle un univers de parenté complexe et tensionnel organisé en niveaux concentriques : de la "vraie famille", structure nucléaire, à la famille étendue communautaire, structure large héritée du patrilignage d'origine. La faculté d'adaptation des Kabyles de France n'est cependant pas reconnue par leurs homologues canadiens. L'absence de communauté constituée au Québec démontre la difficulté de ces derniers à accepter leur statut immigré. Leur projet migratoire construit pour partie en opposition avec leurs homologues français fournit également les éléments d'une réalité socio-familiale où les individus sont tiraillés entre ce qu'ils nomment le "phénomène Beur", érigé en contre-exemple, et une idéologie de la famille québécoise opposée à la leur. C'est dans cet entre-deux qu'ils souhaitent ériger pour leurs enfants une culture kabylo-canadienne sans soupçonner que le "phénomène Beur" cache une réalité culturelle et familiale proche de leur idéal.
Fetched live from OpenAlex and de-inverted. Abstracts are not stored in this database: the inverted indexes are 8.6 GB of the frame’s 9.3 GB of text, and the host has 13 GB free.
How this classification was reachedexpand
Full frame machine prediction
Teacher imitationNot calibrated prevalence, not ground truth. Human validation pending. The Gemma side is a direct model label for every work in the frame, read from the title-only record. The Codex side is a classifier learned from the 10,348 direct Codex labels and calibrated to design-weighted sample rates; fields without enough sample support carry no Codex call. Candidate is the union of the two sides; consensus is their intersection. These outputs are machine_predicted_unvalidated and are not human labels.
Distilled classifier scores by category (both heads)
| Category | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Metaresearch | 0.001 | 0.002 |
| Meta-epidemiology (narrow) | 0.000 | 0.000 |
| Meta-epidemiology (broad) | 0.000 | 0.000 |
| Bibliometrics | 0.002 | 0.002 |
| Science and technology studies | 0.006 | 0.002 |
| Scholarly communication | 0.003 | 0.000 |
| Open science | 0.001 | 0.002 |
| Research integrity | 0.001 | 0.000 |
| Insufficient payload (model declined to judge) | 0.004 | 0.000 |
Machine scores (provisional)
The two teacher heads of the student model, read on this work. A score orders the frame for review; it never asserts a category, and the validation status ships verbatim with every row.
Baseline scores from an immature model (maturity gate not passed, 7 training rounds). Scores rank; they never assert a category.
score_only:v0-immature-baseline · verbatim from the scoring run: score_only means the number may rank works, and no category label ships from itClassification
machine, unvalidatedMachine predicted; a candidate call from one source (direct Gemma or distilled Codex), not a consensus.
How this classification was reached, model by model and score by score, is at the end of the page under "How this classification was reached".