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Record W7043994568

Une « patate chaude » ! : perspectives d'intervenant.e.s sociaux.ales issu.e.s de l'immigration sur la question de la spiritualité

2022· other· fr· W7043994568 on OpenAlexaboutno aff

Bibliographic record

VenueArchipelago (University of Quebec in Montreal) · 2022
Typeother
Languagefr
FieldSocial Sciences
TopicWorkplace Spirituality and Leadership
Canadian institutionsnot available
Fundersnot available
KeywordsContext (archaeology)Identity (music)RationalisationRelation (database)
DOInot available

Abstract

fetched live from OpenAlex

Cette étude s’inscrit dans un contexte socioculturel québécois caractérisé par une diversité sur le plan culturel et spirituel. Au Québec, tout comme dans plusieurs sociétés séculières, certaines tensions entre les valeurs de la laïcité et le respect de la diversité, notamment celle liée à la spiritualité, marquent l’univers social. Influencée par la société dans laquelle elle évolue, la discipline du travail social n’y fait pas exception. En regard à ces dissonances sur le plan des croyances, cette recherche exploratoire s’intéresse aux perspectives d’intervenant.e.s sociaux.ales ayant immigré au Québec et s’identifiant comme spirituel.le.s sur la question de l’intégration de la spiritualité au sein de l’intervention sociale. Elle s’interroge d’une part, sur les perspectives des répondant.e.s quant à la portée et aux limites de l’intégration de la dimension spirituelle des personnes au sein de la relation d’aide. Elle s’attarde d’autre part, à l’identité spirituelle des répondant.e.s et ses implications dans le cadre de leur travail. Ainsi, à partir des concepts d’habitus (Bourdieu, 1972, 1993) et de réflexivité (D’Cruz et al. 2007), l’analyse des résultats révèle que les répondant.e.s abordent la dimension spirituelle des personnes qui demandent des services lorsqu’il y a une ouverture sur cet aspect. Ces dernier.ère.s attestent que cet aspect peut constituer une « ressource », un « pilier » supplémentaire sur lequel il est possible d’appuyer leurs interventions. D’autre part, les résultats témoignent du rôle que peut jouer la spiritualité comme ressource interne chez les répondant.e.s, notamment à travers le soutien et la force qu’elle peut leur apporter face aux difficultés liées à leur travail. Les discours des répondant.e.s laissent toutefois présager l’existence de certaines tensions liées à la spiritualité et à l’exercice du travail social au sein des milieux de pratique. Ces tensions ont des impacts à la fois sur le déploiement de leur identité spirituelle au sein de leur équipe de travail, ainsi que sur la reconnaissance de la dimension spirituelle comme levier pour la relation d’aide. Le terme « patate chaude », utilisé par une de nos répondant.e.s, illustre le statut paradoxal de la spiritualité vécue par ces dernier.ères dans le contexte de leur travail. En regard à cette réalité, quelques pistes de réflexions quant aux alliances possibles entre ces deux univers sont présentées dans cette étude. Nous croyons que la création d’espaces pour discuter de la spiritualité et de ses implications dans la vie personnelle et professionnelle des étudiant.e.s et des praticien.ne.s puisse favoriser une posture réflexive et critique chez ces dernier.ère.s. Ces espaces d’échanges, où les savoirs expérientiels des TS seraient mis à contribution, constitueraient une première étape vers le développement de pratiques qui tiennent compte de la dimension spirituelle des individus tout en respectant les valeurs du travail social.
\n_____________________________________________________________________________ 
\nMOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : Spiritualité, intervenant.e.s immigrant.e.s, travail social

Fetched live from OpenAlex and de-inverted. Abstracts are not stored in this database: the inverted indexes are 8.6 GB of the frame’s 9.3 GB of text, and the host has 13 GB free.

How this classification was reachedexpand

Full frame distilled prediction

Teacher imitation

Not calibrated prevalence, not ground truth. Human validation pending. Learned from the 10,348 direct Codex labels and 10,348 direct Gemma labels. Candidate is the union of thresholded teacher heads; consensus is their intersection. These outputs are machine_predicted_unvalidated and are not human labels or direct frontier model labels.

metaresearch head score (Codex)0.004
metaresearch head score (Gemma)0.000
Version: codex-gemma-dda1882f352aValidation status: machine_predicted_unvalidated
Candidate categoriesMeta-epidemiology (narrow), Science and technology studies, Insufficient payload (model declined to judge)
Consensus categoriesnone
DomainCandidate signal: none · Consensus signal: none
Study designCandidate signal: Qualitative · Consensus signal: Qualitative
GenreCandidate signal: Empirical · Consensus signal: Empirical
Teacher disagreement score0.212
Threshold uncertainty score1.000

Codex and Gemma teacher scores by category

CategoryCodexGemma
Metaresearch0.0040.000
Meta-epidemiology (narrow)0.0000.001
Meta-epidemiology (broad)0.0010.000
Bibliometrics0.0000.001
Science and technology studies0.0010.003
Scholarly communication0.0000.000
Open science0.0010.000
Research integrity0.0010.001
Insufficient payload (model declined to judge)0.0050.000

Machine scores (provisional)

The two teacher heads of the student model, read on this work. A score orders the frame for review; it never asserts a category, and the validation status ships verbatim with every row.

Baseline scores from an immature model (maturity gate not passed, 7 training rounds). Scores rank; they never assert a category.

Opus teacher head0.017
GPT teacher head0.268
Teacher spread0.251 · how far apart the two teachers sit on this one work
Validation statusscore_only:v0-immature-baseline · verbatim from the scoring run: score_only means the number may rank works, and no category label ships from it

Classification

machine, unvalidated

Machine predicted; a candidate call from one teacher head, not a consensus.

Study designQualitative
Domainnot available
GenreEmpirical

How this classification was reached, model by model and score by score, is at the end of the page under "How this classification was reached".

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Citations0
Published2022
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