Essai de mythanalyse de l'imaginaire québécois au XXe siècle (1916-1945) à partir de textes romanesques représentatifs
Bibliographic record
Abstract
Cette thèse de doctorat propose une lecture mythanalytique des romans québécois Maria Chapdelaine (1916), de Louis Hémon, Les demi-civilisés (1934), de Jean-Charles Harvey, Menaud, maître-draveur (1937), de Félix-Antoine Savard, et Le Survenant (1945), de Germaine Guèvremont. Mythanalyse quelque peu tendancieuse, toutefois, en ce qu'elle met au jour, dans les oeuvres du corpus, non seulement la présence d'une figure mythique--en l'occurrence Dionysos-- mais également les traces d'un concept habituellement utilisé dans le domaine des études religieuses, celui de sacré. Il appert que durant la première moitié du XX e siècle, au Québec, le rapport qu'entretiennent les cultures savante et populaire avec le sacré est en train de changer du tout au tout, ce dont témoigne l'étude de l'armature symbolique des textes littéraires. L'élaboration d'une grille d'analyse axée sur la dialectique du sacré d'initiation et du sacré de transgression permet de jauger ce qu'il en est de l'inscription de l'ordre et du désordre dans la culture québécoise et de constater, à l'aide des théories portant sur le processus victimaire, que ladite culture s'ouvre vaille que vaille à la présence de la figure de l'étranger, grand catalyseur de transgressions. La démonstration vise en outre à identifier les quatre premières phases d'un bassin sémantique sous-tendu principalement par les structures mystiques de l'imaginaire. Bien avant l'avènement de ce que d'aucuns appelleront la Révolution tranquille, il semble qu'opère, dans les oeuvres de la littérature, une dynamique des forces du désordre, qui a pour l'essentiel échappé aux autorités de l'époque et qui, à mesure que le siècle avance, colore les manifestations de l'imaginaire d'une teinte singulière. Dionysos et dionysiaque--ainsi que leur représentant, l'étranger--peaufinent posément leur travail de subversion des valeurs.
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How this classification was reachedexpand
Full frame machine prediction
Teacher imitationNot calibrated prevalence, not ground truth. Human validation pending. The Gemma side is a direct model label for every work in the frame, read from the title-only record. The Codex side is a classifier learned from the 10,348 direct Codex labels and calibrated to design-weighted sample rates; fields without enough sample support carry no Codex call. Candidate is the union of the two sides; consensus is their intersection. These outputs are machine_predicted_unvalidated and are not human labels.
Distilled classifier scores by category (both heads)
| Category | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Metaresearch | 0.001 | 0.001 |
| Meta-epidemiology (narrow) | 0.000 | 0.000 |
| Meta-epidemiology (broad) | 0.000 | 0.000 |
| Bibliometrics | 0.002 | 0.002 |
| Science and technology studies | 0.010 | 0.008 |
| Scholarly communication | 0.003 | 0.001 |
| Open science | 0.001 | 0.001 |
| Research integrity | 0.001 | 0.002 |
| Insufficient payload (model declined to judge) | 0.016 | 0.001 |
Machine scores (provisional)
The two teacher heads of the student model, read on this work. A score orders the frame for review; it never asserts a category, and the validation status ships verbatim with every row.
Baseline scores from an immature model (maturity gate not passed, 7 training rounds). Scores rank; they never assert a category.
score_only:v0-immature-baseline · verbatim from the scoring run: score_only means the number may rank works, and no category label ships from itClassification
machine, unvalidatedMachine predicted; a candidate call from one source (direct Gemma or distilled Codex), not a consensus.
How this classification was reached, model by model and score by score, is at the end of the page under "How this classification was reached".