“But your face, it looks like you’re English:” LangCrit and the experiences of multilingual Japanese-Canadian children in Montréal

Cette étude vise à expliquer la compréhension et la représentation du plurilinguisme et dela pluriethnicité chez des jeunes enfants plurilingues de différentes ethnicités dans lecontexte de Montréal (Québec). Alors que la langue française représente le visagelinguistique de Montréal dans la sphère publique, comme le dicte la loi 101,l’immigration non-européenne (c’est-à-dire, non-blanche) étant en croissance depuis lesannées 1980, le visage de la nouvelle francophonie est de moins en moins blanc.Toutefois, au Québec, la Charte de la langue française (communément appelée la loi 101)divise nettement la population en trois catégories : les francophones, les anglophones, etles allophones (ceux qui ne parlent ni le français, ni l’anglais). Ces catégories masquentconsidérablement la diversité linguistique de Montréal, une ville accueillant presque95 % des immigrants du Québec. Elles renient également les aspects visibles (ouracialisés) de l’identité. Cela dit, il semble que l’identité des jeunes multilingues estdéfinie par le croisement entre le sujet-entendu et le sujet-vu (Sarkar, Low, & Winer,2007). Ainsi, l’étude du plurilinguisme et des identités plurilingues à Montréal doiventêtre vues par une perspective théorique qui considère les aspects identitaires auditifs etvisuels. En étudiant le plurilinguisme sous un angle social et en m’inspirant de la théoriecritique de la race (Critical Race Theory) et des politiques linguistiques, j’ai élaboré uneapproche critique que j’ai nommée LangCrit (théorie critique sur la langue et la race).J’ai effectué une étude de cas qualitative et exploratoire avec quatre enfants (4 à 6ans) canado-japonais et plurilingues. L’étude a été faite dans leur milieu familial. Maméthodologie est principalement guidée par mon désir de faire de la recherche avec lesenfants, au lieu de sur les enfants. Deux types de résultats proviennent des données quej’ai recueillies lorsque j’ai visité les enfants chez eux : une émane de la méthodologie,l’autre de la compréhension théorique du plurilinguisme. À la lumière de la première,j’ai trouvé quatre critères directionnels pour faire de la recherche avec les enfants : 1)établir des relations de confiance, 2) s’amuser, 3) utiliser des méthodes créatives, et 4)créer des espaces pour discuter un-à-un avec les enfants. Ces normes ont contextualisémes conversations sur la compréhension des pratiques langagières des enfants. Ainsi,trois thèmes principaux ont fait surface : 1) des identités plurilingues et pluriethniquesprononcées, 2) des perceptions fixes et fluides de la langue et du langage, et 3) descroisements entre l’identité auditive et visuelle. Bref, les enfants ont démontré une bonnecompréhension des contextes dans lesquels les langues doivent être utilisées et avec qui.Ces idées semblent être construites par leurs impressions de la langue parlée (sujet-entendu)et de l’image projetée (sujet-vu). Les enfants utilisent ces connaissances de laflexibilité de la langue lorsqu’ils suivent ou qu’ils résistent à des attentes sociales dansl’utilisation de la langue. La thèse se termine sur une discussion des implicationsméthodologiques, théoriques, et pédagogiques de l’étude.

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