A Study on James Legge's English Translation of Lun Yu/UNE ETUDE SUR LA TRADUCTION DES ENTRETIENS DE CONFUCIUS DE JAMES LEGGE
Notice bibliographique
Résumé
Abstract: Lun Yu, a masterpiece of ancient Chinese philosophy, is among most influential books in Chinese history. Legge's English translation of Lun Yu has stood test of time, distinguished as standard work by which subsequent translations of classics have been judged. The most remarkable quality of Legge's version is its faithfulness in content, owing to Legge's scholarly industry and keen perception of original. Legge ensured a comprehension of Confucianism from his readership which is similar to general Chinese interpretation. In spite of some referential and pragmatic inaccuracy, any careful, patient and judicious Western reader is able to perceive Confucius' key concepts (Ren, Li, etc.), and his ethical, political, philosophical and educational thoughts through Legge's translation. Legge had made a great contribution to introduction of Confucianism and Chinese culture to West. Key words: Lun Yu; Legge; translation; faithfulness Resume: Les Entretiens de Confucius, le chef-d'oeuvre de la philosophie de la Chine ancienne, est parmi les livres les plus influents de l'histoire chinoise. La traduction anglaise des Entretiens de Confucius de Legge a resiste a l'epreuve du temps, distingue comme le standard de travail par lequel les traductions ulterieures des classiques ont ete jugees. La qualite la plus remarquable de la version de Legge est sa fidelite dans le contenu, grâce au savoir erudii de Legge et sa perception aigue de l'original. Legge a assure une comprehension du confucianisme de son lectorat, qui est similaire a l'interpretation generale chinoise. En depit de certaines imprecisions referentielles et pragmatiques, tous les lecteurs occidentaux attentifs, patients et judicieux sont capables de percevoir les concepts cles de Confucius (Ren, Li, etc), et son ethique, ses pensees politiques, philosophiques et pedagogiques a travers la traduction de Walter Legge. Legge avait apporte une grande contribution l'introduction du confucianisme et de la culture chinoise a l'Occident. Mots-cles : Entretiens de Confucius; traduction; fidelite 1. INTRODUCTION Confucianism represents way of life of Chinese people for over 2,000 years. Confucius (55 1-479B.C), founder of Confucianism, is considered as one of most predominant figures in history of human thought, a pioneering educator, social critic, and political scientist. The collection known as Lun Yu is among most influential books in history, a masterpiece of ancient Chinese philosophy as well as a basic sourcebook for a wide range of advice on human affairs, from administering countries and undertaking enterprises, to dealing with social problems and getting along with friends, to maintaining family and mastering oneself. The influence of Confucianism is not confined to China. It can also be found in culture of neighboring countries, such as Korea, Japan and Vietnam. The introduction of Confucianism to West began in early 17th century. The first work of translation from Confucian literature is a book entitled Confucius Sinarum Philosophus, sive Scientia Sinensis, which was published in Paris by four Jesuit missionaries in year of 1687. Special attention was paid to these texts and study on Confucianism has never stopped ever since. There are a number of outstanding admirers of Confucianism in Europe including Gottfried Leibniz, Voltaire, Goethe, Alexander Pope and Charles Lamb, among whom French writer, Voltaire, is typical example. He was enchanted by moral code of Confucius and wrote his own play Orphelin de la Chine in 1755 by employing theme of Chinese drama Orphan of Zhao Family, describing it as the Morals of Confucius in five acts. The translation of Confucian classics is indispensable for introduction of Confucianism to West. Among these classics Lun Yu is earliest and most reliable source on life and teachings of Confucius and is regarded as basic scripture of Confucianism. …
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Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction machine sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Le volet Gemma est une étiquette directe du modèle pour chaque travail de la base, lue sur la notice réduite au titre. Le volet Codex est un classifieur appris des 10 348 étiquettes directes de Codex et calibré sur les taux pondérés de l'échantillon; les champs sans appui suffisant ne portent aucun appel Codex. Le mode candidate est l'union des deux volets; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont pas des étiquettes humaines.
Scores du classifieur distillé par catégorie (deux têtes)
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,003 | 0,009 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,001 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,000 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,001 | 0,002 |
| Études des sciences et des technologies | 0,007 | 0,004 |
| Communication savante | 0,003 | 0,002 |
| Science ouverte | 0,001 | 0,002 |
| Intégrité de la recherche | 0,001 | 0,002 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,005 | 0,001 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; un appel candidat d’une seule source (Gemma direct ou Codex distillé), pas un consensus.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».