Queerer la langue : stratégies de traduction de langues non normatives et leurs effets sur l'identité de personnages littéraires, suivi de Noirortie

Ce mémoire s’intéresse à la traduction du dialecte et de la langue non genrée. En première partie, il analyse trois œuvres d’autaires autochtones qui joignent ces deux pratiques : Noopiming: The Cure for White Ladies/Noopiming : Remède de guérir de la blancheur de Leanne Betasamosake Simpson, Jonny Appleseed de Joshua Whitehead, traduits par Arianne Des Rochers ; et Love After the End/L’amour aux temps d’après, dirigé par Joshua Whitehead et traduit par Sophie Voillot. À l’aide de la traductologie, de la sociolinguistique et des études queer, le mémoire se penche sur les effets qu’a cette langue doublement non normative sur l’identité des personnages. La traduction du dialecte transforme les identités ontarienne et manitobaine en une identité québécoise. La langue utilisée pour décrire les personnages non-binaires en français combine les formes grammaticales masculines et féminines, ce qui continue d’évoquer la binarité du genre, alors que l’anglais emploie des formes ni masculine, ni féminine. La traduction de la langue non normative dans le corpus modifie donc l’identité régionale et queer des personnages.La deuxième partie du mémoire se compose d’extraits traduits de Nettleblack de Nat Reeve, un roman historique et épistolaire dont la trame narrative a lieu en Angleterre. Les extraits choisis du texte de départ contiennent un dialecte anglais du dix-neuvième siècle, un dialecte gallois et un sociolecte populaire, auquel je substitue un dialecte acadien. Ils comportent aussi des personnages aux identités de genre non binaires. Résolument non hégémonique, le dialecte acadien évoque un lieu bilingue des provinces de l’Atlantique canadienne, où le français est souvent dominé par l’anglais. Le choix de ne pas combiner les formes masculines et féminines pour les personnages non-binaires met en valeur des stratégies de langue non genrées moins connues et moins normatives que celles qui sont combinatoires. Tout comme le volet recherche du mémoire, le volet traduction offre au lectorat francophone un type d’écriture qui remet en cause la langue dominante en représentant les identités marginalisées des personnages. Cependant, tandis que les textes étudiés cherchent à normaliser une langue queer, ma traduction vise à multiplier les possibilités de cette langue

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